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十二星座是由于西方传播到中国的,属于西方文化,***用的是阳历(世界上公认的公历)来计算的。如果是按阴历就是中国的“十二星次”了。而中国的本土文化“十二生肖”则是按农历来算的,也是所谓的阴历。中国古代的日历表都是按阴历来说的。
十二星座本来是用来占卜用的,每个代名词都代表宇宙的某个方位。后来人们习惯把十二星座,代表人的十二种性格。每个人出生的年月日的时刻,即算为各星体落入黄道上的位置,由这个位置来暗示一个人的先天性格上的天赋属性,十二星座可以反映人的心理特征,可以象征性的代表一个人在生活行为上的一种体现
十二星座起源于古巴比伦,盛行于古希腊,是外国的“玩意儿”。它是怎样翻越万水千山传到中国、并在中国民间广泛的发展起来的呢?目前中国所见的关于十二星座文物的最早见三国时期,都是在东吴境内发现的。三国时,东吴妇女喜欢用来打扮的铜镜背面经常印有各种装饰,其中一些就与十二星座有关。
由于东吴海上航路的畅通和航海技术的进步,一些学者认为这些十二星座的知识应该与佛教一起从海上进入东吴的。由于这一领域的信息不多,这种说法仍属于***设阶段。然而,十二星座的概念,最早出现在中国文学中,的确是与佛经是分不开的。
三国以后300多年的隋唐时期,随着佛教在中土地区的发展,一批印度僧人进入中国,开始用汉语翻译佛经。在这些中国佛教经典中,已经提到了所有的十二星座和出生星座与个人命运相联系的思想。
到了宋辽时期,十二星座在中国已经非常流行,甚至影响了其他宗教,尤其是道教。有趣的是,在接触到十二星座后,善于向别人学习的道教,很快为异国十二星座树立起了神位。例如在宋代道教文献中,有以十二星座命名的道教神仙,如“白羊宫尊神”、“巨蟹宫尊神”、“人马宫尊神”。十二星座概念在其他宗教中的渗透意味着星座命理学已经成为人们世俗生活的一部分。据考古发现,在有些宋辽时期的古墓的顶部,就已经有了十二星座的壁画,这也显示了十二星座在当时发展的繁荣。
随着十二星座在中国不断的发展壮大,各行各业的名人和普通人都加入了星座算命大军,这种情况可以与当今星***好者的狂热相提并论
对于星座可不可信,这个完全取决于个人,有一句话说得好,尽信书不如不读书,我认为,对于咱们中国的生肖一样,对于国外的星座也一样,可以相信当个参考,但是又不能完全相信,因为不劳而获的事情是没有的,说你再好,再有横财,你不去赚,始终还是得不到的。
天上是不可能掉馅饼的,掉也不一定砸在你头上。
换言之说你运势不好的,也不一定坏事你都能摊上。
就像我们中国的玄学,***的形式有太多种,谁也不能说谁的对,谁的错。我个人平时也很喜欢看星座和生肖方面的文章,都是以一种平和的心情去看的,人活在世,不以物喜,不以己悲。
不太相信星座,星座给人的感觉是哪些人看都会把自己带入的感觉,所以有些人会觉得星座很准,其实并不是。
一共有十二个星座,星座把人的性格分为十二类,这个我觉得不太靠谱,难道同一月出生的人性格和运气都是一模一样吗,这听着就觉得不太靠谱,哪怕是同一天出生,性格都有可能差很多,何况是同一个月。
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