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12星座专属观赏鱼有哪些,十二星座的观赏鱼

大家好,今天小编关注到一个比较意思话题就是关于12星座专属观赏鱼有哪些的问题,于是小编就整理了2个相关介绍12星座专属观赏鱼有哪些的解答,让我们一起看看吧。

  1. 在6月底7月初到埃及旅游要注意些什么?
  2. 在《西游记》里,道教跟佛教,玉帝跟如来到底是一种怎么样的关系?

在6月底7月初到埃及旅游要注意些什么

谢谢您的邀请,回答这个问题我还是比较有话语权的,因为自己本身就有这方面一些经历和经验,很乐于跟大家交流,也希望我的回答能给大家带来帮助和思考。

首先,我们必须注意,一定要随身带重要的东西。因为我们不能带太多东西,最终目的是旅游而不是搬家。这些重要的东西中最重要的就是***和护照了,如果没有这些证件整个旅行等于报废。

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(图片来源网络,侵删)

关于这个问题,我还有一些其他的想法,在此也一并说下,一吐为快,希望能给大家一些更多的思考和启发。也希望能让我们对这个问题的认识更进一步。

在出行前,我们要选择交通工具,这样会减少很多麻烦事,也会带来更多的经济效益。然后再确定下什么样的交通工具之后我们要提前买票,以免在拥挤期间,这之后就很少在看到这类事。

除此之外,还有另外一方面的情形,为了对这个问题有更全面,更整体的认知,这里也一并跟大家发布一下。这样我们就能够从根本上了解到这个问题的全局和实质了。

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(图片来源网络,侵删)

去景区游玩,一定要遵守规则,一定不能去不被允许的事情,因为有很多奇葩动物,有的甚至有毒,如果发生事故,就是那个地方,有的甚至建筑已经被损坏,好的,是正常人不能去的。

对于这个问题,目前主要就是上面这些点,这些点都注意到,也都进一步了解了之后,这个问题基本上也就有了答案了,这对于我们认识问题和针对其***取进一步的举措都将大有裨益,谢谢您的阅读


在《西游记》里,道教跟佛教,玉帝跟如来到底是一种怎么样的关系?

你好,我认为《西游记》里的道教和佛教就像两个实力相当、但却机制和体系都不同的国家。而玉帝跟如来,就像这两个国家的首领,他们的关系既像是互惠互利,又像是井水不犯河水。这么说你能听明白么?

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你好,我是春风化雨,很高兴能回答这个问题。

关于玉帝与如来到底是怎么样的一种关系,对于理解西游记一书有很大的作用,以下是我的一点理解希望能有所帮助。

一、一扬一抑的关系

很多西游记的读者都得出过相关结论,那就是西游记里唐僧取经的故事实际上是一个抑道扬佛的过程。

一路西行,唐僧逢人便说欲往西天拜佛求经,这就体现了对佛教思想的宣扬。取经之后,唐僧再开坛讲经、宣扬佛法,更是扩大了佛家的势力范围。

无论从神仙角度看,还是从凡间角度看,大乘佛经都给了人们一种高大上的感觉,老百姓已经无形中开始了或加深了对佛教的信仰。

二、上级下级的关系

思想是内在的,体制是外在的。从思想上分析完,下面再看看体制上的表现

原始的神仙体系早已经形成,在这个体系里,玉帝与如来是上下级的关系。

玉帝高居九重天,掌管三十三层天,管不了的只有再往上的三重天,地下的四大部洲也在管辖范围内。而如来住在西牛贺州的西天大雷音寺,正是玉帝的管辖范围内。

感谢邀请。说一下我自己浅薄的理解,仅限于本部***,与现实生活中的任何宗教均无关系。

《西游记》,成书于明朝末年,是披着浪漫主义神魔***伪装的批判现实的作品

正所谓兴百姓苦,亡百姓苦!道家长寿星君的坐骑梅花鹿,居然想吃掉小子国全国的孩子;佛家的观赏鱼,一年也要吃一对童男童女。所以首先可以肯定的是——无论是佛道哪家(其实还有妖界、地仙),都只代表了当时的统治阶级。他们都有大的神通,对人民群众任意而为。

在***中,佛祖是玉帝的下属:玉帝住在天上,佛祖住在大雷音寺;玉帝掌管一切世界,佛则处于西牛贺州; 佛祖与观音菩萨均属于五老级别,低于三清四御;玉帝是行***力的最高体现,佛祖属于宗教领袖(还有道教、地仙等)。需要说明的是原本这个行政体系的建立是由道教的原始天尊建立的,在书中还有老子西行化胡的说法。

但是作为一个地方性宗教组织,很明显佛教是不安分的,通过兜售死亡恐惧,让人间的帝王主动派人西行求法,达到佛法东传的目的。甚至有很多人怀疑孙悟空的师傅菩提老祖就是佛祖本人的一个化身,所以孙悟空与悟净、悟能名字如此合规,取经以后还成佛果。整个西游记的过程,就是一个佛教向东土入侵,成为国教的过程。 取经途中,有大量的国家和妖族的地方势力被佛掌控。

由此以后,有了“南朝四百八十寺,多少楼台风雨中”的局面。

还需要再强调的是,西游记不是一部宗教专著,本人所述与任何宗教经典无关,仅仅为对《西游记》原著的世俗化解读。


道教佛教所追求的都是自然之道,也即追求的是科学人类技术进步,先进的技术和先进的制造以及人类经过探索研究所发现的对自然事物及自然规律的新认知就是超凡脱俗的,就是不俗;只有这样的不俗不凡才能带动人类的进步发展。所倡导的历史史观就是探索创新是人类发展的生命线,这一点与马克思的劳动创造了人的历史史观是相近相通的。西游记的目的就是度世俗人追求情感情理文化观念引领到追求探索创新的一文化规道,也即度“八”“九”回归到“一”引领人类前进的规道,这就是“九九归一”,“九九”即人类或国家连续持续的崇尚会说话,好嗚叫的鸟文化或虚文化,必然造成贫穷落后,人类毕竟是靠物质实体生存生活或发展,这就是最终必然必须回归到科学技术创新的“一”引领上。在西游记中有一句简短的话形容如来佛,即“谈天说地度鬼”三藏经,谈天说地就是要人类大讲科学,大讲天地间自然事物及特性,“度鬼”就是要将感情用事的仁义情义文化引领到追求科学的规道上,形成探索创新技术提高的强大思想环境和文化环境,才有利于促生新探索新技术的诞生。

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