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西辽王朝是辽朝灭亡后,皇族耶律大石率部西迁,经过十余年的征战于1124年以八拉沙衮为中心建立的一个国家,又称之为“喀喇契丹”或“黑契丹”。
西辽***曾经盛极一时,领土范围东起土拉河上游、西至咸海、北越巴尔喀什湖、南抵阿姆河,疆域十分辽阔。
(西辽疆域)
西辽占据了伊塞克湖至伊犁河流域的优良牧场,地处蒙古和花剌子模中间,是一块战略要地。蒙古人要想征讨花刺子模,必先征讨西辽。
成吉思汗于1208年除掉了蔑儿乞部首领脱黑脱阿之后,脱黑脱阿之子忽都逃往西辽,投奔西辽汗直鲁古。在成吉思汗的威胁下,西辽东部的属地纷纷脱离西辽投靠成吉思汗。成吉思汗于是占领了西辽东部巴尔喀什湖以南地区,继而拉开了征服西辽的序幕。
(直鲁古)
此时,受到成吉思汗打击失掉地盘到西辽投靠直古鲁的乃蛮部太阳汗之子屈出律,虽然得到了直鲁古的信任,并取了古鲁古的女儿浑忽,但屈出律野心很大,他的最终目标是伺机夺取西辽统治权。他招集旧部,阴谋与花剌子模汗摩诃末联合攻击直鲁古,然后瓜分西辽领土。
公元1125年,契丹族创立的辽国在北宋和金国的南北夹攻下土崩瓦解,云散烟消,但是,辽国其实并没有彻底灭亡。
就在辽国灭亡的前一年,出身辽国宗室的大臣耶律大石眼见大辽***摇摇欲坠,奄奄一息,就带领一支军队一路向西去寻找出路。
后来,耶律大石在中亚地区站稳了脚跟,建立了一个新的辽国,历史上称为西辽。
西辽实力最强的时候,控制着东起今天的吐鲁番,西到里海,南至昆仑山一线,北越巴尔喀什湖的广大土地,是亚洲中部所向披靡、战无不胜的军事强国。
西辽建国七十多年后,一个将改变这个国家命运的流浪汉来到了它的都城虎思斡鲁朵,就是现在的吉尔吉斯斯坦首都比什凯克附近。
这个人名叫屈出律,他不是一般的流浪汉,而是一个落难的贵族。大家对在蒙古高原上和成吉思汗长期对抗的乃蛮部应该不会陌生吧?屈出律就是乃蛮部亡国之主太阳汗的儿子。太阳汗战死,乃蛮部故地被成吉思汗占据之后,屈出律率领大批部众逃到阿尔泰山投奔他的叔父不亦鲁黑汗。
很快,不亦鲁黑汗也被蒙古军打垮,屈出律不得不再次出逃,他向南越过天山到达库车山区。这时,屈出律和他的部下所带的粮食已经吃完了,为了避免一起饿死的结局,他们最终决定就地解散,各自求生。当屈出律带着几十号人衣衫褴褛、跌跌撞撞进入西辽国境的时候,西辽在位的皇帝是耶律大石的孙子耶律直鲁古。
耶律直鲁古对屈出律的贵族气质非常喜欢,又被他的花言巧语所骗,不但给了他高爵厚禄,还将女儿忽浑公主许其为妻。
屈出律没想到自己的命会这么好,转眼间从脱了毛的凤凰变成了乘着龙的驸马爷,心底里那已经瘪瘪的欲望气球又开始一点点地膨胀起来。
不久,西辽附属国花剌子模的国王沙摩柯莫从西面大举犯境,挑战西辽的宗主国地位,耶律直鲁古面临着前所未有的巨***烦。在这生死存亡的关键时刻,屈出律提出亲自去东方召集乃蛮旧部,帮助岳父打退花剌子模的进攻。耶律直鲁吉喜上眉梢,龙颜大悦,赐给屈出律大量金银财宝,并封他为可汗,以便他招兵买马,为国御敌。耶律直鲁古没有想到的是,他钟爱的女婿屈出律其实是个养不熟的白眼狼,这个家伙既不感谢老丈人的收留之恩,也不满足于驸马爷的奢华生活,他从离开都城虎思斡耳朵那天起就彻底变了心肠,他要做的不是拯救老丈人的西辽国,而是和老丈人的敌人沙摩柯莫共同瓜分西辽这块肥肉。屈出律聚集了乃蛮部的旧众后,立刻和沙摩柯莫联手向虎思斡耳朵发起了进攻。
辽朝灭亡后,贵族耶律大石率残众西迁,并在今天的新疆、中亚等地建国,史称西辽(1124-1218年)。西辽立国近百年时间,最终于第5位国君耶律直鲁古在位时期(1178-1211年)迎来一场厄运,并在7年后灭国。而这场厄运的起因,便是耶律直鲁古出于好心收留异国逃难王子,并将他召为驸马,结果被篡夺皇位。这件事,还要从成吉思汗铁木真征伐乃蛮部说起。
铁木真击溃劲敌克烈部后,在蒙古草原能与他相抗衡的,只剩下游牧在阿尔泰山以南的乃蛮部。对于铁木真在草原上的狂飘突进,乃蛮部首领太阳汗早已心存忌惮,等到接受诸部首领脱黑脱阿、札木合等人的投靠后,军势大为强盛,便准备主动进攻铁木真,一举击溃这个劲敌。
南宋嘉泰四年(1204年),太阳汗率联军东进,并与铁木真的军队在萨里川(今蒙古国境内克鲁伦河上游西)交战。太阳汗虽然在兵力上超过铁木真,但由于他本人不习战事,加上联军内部貌合神离,结果被铁木真一一击溃。当年秋天,铁木真击杀太阳汗于纳忽崖,强大的乃蛮部被彻底摧毁。
太阳汗被杀后,其子屈出律(亦作库楚鲁克)为了躲避铁木真的追杀,先后投奔叔父不亦鲁黑、蔑尔乞惕部首领脱黑塔,在二人均被铁木真击杀后,只能仓皇地逃往西辽境内避难。屈出律率残众进入西辽后,取道别失八里(今吉木萨尔),然后在库车附近的大山中流浪,结果被西辽军队发现并抓获,随即被押往都城虎思斡耳朵(今吉尔吉斯斯坦境内的托克马克)。
《左传.庄公十一年》:“禹、汤罪己,其兴也悖焉,桀、纣罪人,其亡也忽焉”。公元907年耶律阿保机建立辽国,公元1125年灭亡,共传九帝,享国二百一十九年。在辽国灭亡之际,耶律大石在西北召集部分契丹族人(今蒙古国布尔干省青托罗盖古回鹘城)建立根据地。
1132年耶律大石在叶密立城登基称帝后不断扩张,先后吞并高昌回鹘、西喀喇汗国、东喀喇汗国及花剌子模等国,耶律大石死后,西辽统治阶级奢侈腐化,对外连年用兵,对内加重剥削,内斗不止,因此西辽的国力开始走向衰落,1218年西辽被蒙古帝国所灭。
古代的“牵羊礼”是当时金国对待俘虏的一种受降仪式。而这一受降仪式在靖康之乱中就得到了充分的体现。在靖康之乱中,宋徽宗、宋钦宗二帝在到达金朝京师会宁府后,金人就在金朝的阿骨打庙里给宋徽宗等人举行了献俘仪式——“牵羊礼”。
“牵羊礼”这一系列的操作,对当时的宋军败将造成了极大的侮辱。对此,在执行“牵羊礼”的过程中,也就常常出现有人因受不了辱没而***的情况。
但是,宋徽宗并没有被这种“牵羊礼”而乱了方寸,宋徽宗在被俘后还能活8年之余,并且在金国还生下了6个儿子、8个女儿。
话说当时押解宋徽宗北上的是金国的“二太子”完颜宗望,而完颜宗望为人精细,执著,仁慈善良,喜谈佛道。被成为“菩萨太子”的他,在北上的路上,对待宋徽宗等人的时候并没有表现的很为难。
而到了金朝之后,宋徽宗就被封为“昏德公”,宋钦宗被封为“重昏侯”,而这些在金朝的官制里面相当于左右丞、副元帅的级别。不过话说回来,这种称号其实也能看出来金国对待俘虏总是想尽各种办法进行侮辱。
虽然金国是游牧民族,但是在文化上比较薄弱。而当时的宋徽宗凭借个人文化上的魅力所写出的廋金体《千字文》,使得金朝人民逐渐对汉朝的文化产生了浓厚的兴趣。于是,在相当长的一段时间里,金国上下形成了一股积极学习汉族文化的热潮。
正是这股学习汉文化的热潮,不仅让宋徽宗管制级别上升到了一品,还让他的女儿在金国非常的“抢手”。
古代的“礼”字一向别有深意与寓意,而此处的“牵羊礼”却是与礼节无关,只因为这的礼是用作羞辱一用,在古代女真时期,也就是北方游牧时期一直生活在草原、牛羊的世界里,而这时金国为了庆祝胜利通常就会以“牵羊礼”的方式羞辱战俘,以达到庆贺。
它即代表了“成王败寇”,也代表了时下的“弱肉强食”,久而久之,这种带羞辱性的仪式就被游牧传承了下来,直到历史著名的靖康之耻来临,才让世人觉得它的可耻。
1115年,北方游牧一族女真因为多年与辽朝、北宋的斗争,终于在这一年建国画上句号,国号为金,史称金国,原本这场看似“小国不足为惧”的初端,结果却演变成“金灭北宋”的历史大事,而且这还不算,连带后续破了北宋首都后,还侮辱了整个北宋,史称“靖康之耻”,而这场靖康之耻中,也为后世留下“牵羊礼”。
何为牵羊礼?
答,指用绳子牵着羊,然后将羊牵去阿骨打庙祭祀先祖,而这些被绳子牵着的羊只能任人宰割,而在这场靖康之耻里,这些被俘虏的北宋人就犹如这些羔羊,只是此羊非彼羊,而是由人身披羊皮,脖系绳子,被每个金国人像牲口一样牵着,原本这场被金国民俗看似习以为常的事情,然而对于败方宋军来说却是奇耻大辱,在俘虏后,众多人因为承受不了牵羊礼的耻辱而***。
那为何会有这个流程,还要从金国开国皇帝完颜阿骨打说起,自阿骨打建国后,金国就为这个伟大的金太祖修建了一座阿骨打庙,这庙不为它用,只为祭祀之用,凡金国打了胜仗,都会以牵羊礼的方式,带去庆贺祭祀。
直到金国大败北宋后,北宋被俘虏的这几千人均被当作牲口般,以牵羊礼的方式牵着回金国,从而有了这么一段过往与史载。
其中这场牵羊礼最让人诟病的当属北宋二帝、后妃、宗室、诸王、驸马、公主,均被以“头缠帕头、身披羊裘、袒露上身”带至阿骨打庙进行“牵羊礼”,并被详细记载。
而这段史载要是被北宋的老祖知道,也不知道会不会气得诈尸,起来骂死这群不肖子孙。
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