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在男权至上的封建社会中,在男尊女卑的陋规传统下,一代女皇武则天以自身一流才华、过人胆量、高超智慧、出众的治国之才。历尽艰辛,打破了几千年男尊女卑的封建陋规,排除万难,在男权至上的封建社会中独树一帜,建立了自己辉煌又***的千古霸业。顶着重重压力,成功废唐建周成为一代女皇。且坐稳帝位长达十六年之久,开创了一代女皇的千古***。
在男权至上的封建社会,武则天能坐稳帝位,据我分析,有以下几个原因。
一是,唐朝是李家皇朝,武则天嫁入李家,是李家一份子,她是唐高宗李治的老婆,唐中宗李显和唐睿宗李旦的老妈。就算她当皇帝,帝位也算是在李家手中,并没有外流。而且古代以孝治国,儿子不好明着和老妈作对。
二是,因为唐高宗李治身体不好,武则天从当皇后开始,就在不断参政,培养自己的政治势力。到她登基之时,已经将朝政大权牢牢地掌握在手中,纵然有长孙无忌之类的大臣反对她,终是蚍蜉撼不动大树。
三是,对于普通老百姓来说,管他当皇帝的是男是女,能吃得饱,穿得暖,就行了。而武则天治理天下也确实有一套,国泰民安,天下太平。老百姓当然不会反对她,有良好的群众基础,帝位自然是稳稳的。
天时地利人和。
第一,中国以孝治天下,她是先皇的皇后,众多皇嗣的母亲,地位尊贵无比。反对李唐的人,支持她;支持李唐的,也不会过于为难她,因为她儿子会当皇帝,毕竟人家母子情深,说到底是他们自己家的事。张柬之推翻武则天,让李显当皇帝,李显却杀了张柬之,因为他认为他当皇帝是早晚的事,张柬之推翻母亲武则天,让他陷于不孝。而著名大佬例如狄仁杰和姚崇则看得很清楚,狄仁杰临死还劝张柬之别瞎闹,耐心等。
第二,世袭门阀自东汉末年控制朝政,门阀只用自己子弟,让很多寒门才子得不到重用,到李唐已经500年了。到武则天时代,世袭门阀已经***,寒门才子欣欣向荣,而武则天和她的父亲算是他们的代表,对寒门才子有天然的号召力。不然一个后宫女子(当时还没掌权)光凭皇帝宠爱,怎么扳倒王皇后。当然,当时朝堂中的寒门出身的官员对世袭门阀和其代表王皇后也是很厌恶,和武则天走到一块也很自然。
第三,武则天自身的能力。她有权谋,有能力,但她更有霸气。她是明君,似明佛,无上荣耀,但她板起脸来,似阎王,大杀四方,真正做到了顺我者昌,逆我者亡。
历史上的女皇武则天靠什么在男权的社会掌控天下?
原因种种,列举以下几点。
一、社会风气,唐朝作为当时的天朝上国,无论是文化还是国力都十分鼎盛,以及社会风气也是很开放的,妇女的地位自然也是相对较高的。
二、军事上,她继承了唐太宗李世民的怀柔政策,降而抚之,叛则讨之 无论是对契丹、吐蕃、还是突厥,都是坚决的抵抗,而且她作为女人在军事上取得了不弱于男人的成功。
她用行动告诉了***王朝所有的女性,做人一定要有自己的梦想,被这个社会的条条框框框住的都是弱者,在命运的洪流中从来不分男女。
三、水可载舟,亦可覆舟。她为政期间,尤其重视农业生产。把百姓的利益放在首位,她虽然撺掇***,但从未乱政。
朝堂上她任用贤能,以才举人,大力起用寒门士子,政由己出,明察善断。打击关拢世家所垄断的官场,提拔了以狄仁杰等人为首寒门才子,为百姓做下了不少实事。
周公吐哺 天下归心
四、政治天赋,她并非是女子无才便是德,相反她在政治、军事上的天赋,太多人望其项背。
五、运气,她是历史趋势下出现的唯一被正史承认的女皇帝,她出生的唐朝没有所谓的独尊儒术,更没有宋朝的程朱理学,存天理、灭人欲,唐朝的现状则是“诸子百家齐争鸣”的现象。
三妻四妾是古代封建社会等级观念的具体体现,也是男尊女卑和传宗接代思想的具体体现。
三妻是指一个发妻 、两个平 妻;
四妾从字面上指四个偏妾,其实真正是指多个小妾。
在古代,并不是每个男人都可以拥有“三妻四妾”的。三妻四妾具有严格的等级之分,是身份地位的象征。
古代实现“一夫一妻制”和“一夫一妻多妾”制并轨。
首先,实行“一夫一妻制”。上到皇帝、达官贵人,下到凡夫走卒、黎民百姓,都只能娶一位妻子,即正妻。皇帝的正妻叫“皇后”,大家都知道,皇后永远只能有一个。达官贵人的正妻叫“夫人”,一般百姓家的正妻叫“媳妇”。正妻要出身正派,门当户对,明媒正娶。
其次,按等级实行““一夫一妻多妾”制”。皇帝除皇后外,为了开枝散叶,多生子嗣,可以娶多个嫔妃,数量不定。而达官贵人则根据身份地位,规定可以娶平妻和妾的数。至于平民百姓,则只能娶一个妻子,除非这个妻子到50岁都不能生养,才可以娶一个妾来传宗接代。
除了正妻外,其他的平妻和妾的身份地位是比较低的,可以说是 取悦男人和传宗接代的工具,这是男女极不平等的体现,所以今天杜绝这样的观念和存在,是非常必要也非常科学的明智之举。
指的是古代士族在生育上的特权,引申为普通百姓对出仕的追求
我国古代鼓励嫁娶,奉行一夫一妻制,但相对于普通百姓,公卿士族有优待,这些特权阶层实行的是一夫一妻多妾制
寻常老百姓
婚姻是礼法,年龄到的时候男娶女嫁须结为夫妇。结婚之后,在没有离异或者丧偶情况下,作为丈夫不得再另外娶妻或者纳妾,如果违反了,就犯了重婚罪,得接受处罚
不过古代讲究不孝有三无后为大,作为丈夫,如果妻子没能生出儿子,那丈夫有权利休掉妻子,另外续娶。如果不休,男子四十岁以后(明律)仍没有儿子,可以纳一房妾室去生儿子
因为结婚要有彩礼要走流程,比较费钱也比较麻烦,实际上普通老百姓很少离异,离了也就结不起了。而纳妾也费钱,所以,对于普通老百姓来说,一生也就一个老婆
但是,特权阶层不同
特权阶层包括皇帝、诸侯、卿大夫以及士族,皇帝和诸侯不说了,对于卿大夫和士族,礼法规定:卿大夫一妻二妾,士族一妻一妾
适用于普通百姓的不孝有三无后为大,同样适合大夫士族,而这些特权阶层又不缺钱财,所以,实际上特权阶层往往是一夫一妻多妾
早期,公卿士族多为世袭,对于他们能享受到的一夫一妻多妾生育权,普通百姓只能羡慕,而无法去追求
到隋唐以后,实行开科去士制,普通百姓也能通过中举成为士族,这时候以往不可能的更多生育权也看起来可望可及。而男权社会好色是天性,后来人们便用三妻四妾,来激励自身去读书出仕,有道是万般皆下品惟有读书高
很高兴回答你的问题
三妻四妾只是古人意淫的产物,大多数人是不可能实现的,它只可能出在王公贵族身上。在汉朝,周礼作为制度延续下来,妾的数量也被严格规定,男人们按照爵位或是官职级别的不同,妾的数量也不同。汉朝时,诸侯一妻八妾,卿大夫一妻二妾,士一妻一妾,这就是“制”。男人要是一时被美色冲昏了头脑想多讨几房小老婆,那就是违制,闹不好得拿顶上乌纱、身后爵位来换。
到了元朝之后,这种制度就更加严格。从《红楼梦》里就能看到,像贾家这样显赫的大家族,贾政为了名声,也只有两房妾室。 明朝更是规定世子郡王最多只能有四个妾,但前提条件是过了二十五岁正妻还生不出儿子。 而普通男人,即无爵位无功名的庶民,任你家财万贯,就是不能有小老婆
现在所说的三妻四妾主要来源于一个传说,春秋时,齐国有一位国王到了适婚的年纪,综合了各方条件选出了三位妻子的候选人。这大概是一位有选择恐惧症的国王,他想啊想啊想啊,一直没想出一个答案来,后来就耍赖,说干脆三个人一块儿娶了吧!
希望我的答案能帮助到你
古代三妻四妾究竟为何意?什么样的人才可以纳妾呢?
首先我们需要了解一下何为“三妻四妾”
“三妻四妾”为成语,三和四都为虚数,形容数目较多,实际上古人的“三妻四妾”制度是“一夫多妻多妾多婢”制。“三妻四妾”中的“妻”包括嫡妻、偏妻、下妻等,并不仅仅局限于正妻。四妾是指:家中父母所赐和三妻贴身随侍俾女各一人。妻确有三:正宫,东宫,西宫此为三妻;四妾是指:家中父母所赐和三妻贴身随侍俾女各一人。
“三妻四妾”由来已久,如《庄子》记载:“灵公有妻三人,同滥而浴”。《陔余丛考》考证:“小妻、傍妻、下妻、少妻、庶妻,皆妾之称也。”也表明在人类学的概念上,古代的一夫一妻制并不包含一般所谓"一夫一妻多妾制",“一妻”强调的更多是女性配偶的唯一性。
古代男尊女卑,女子是男人的附属品,没有自由、没有***,女子依附男子而活,自然也要仰他人鼻息,这是封建社会制度的结果。而这个结果又加剧了男女的等级分化,于是出现了男子妻妾成群,而女子只能从一而终。
什么样的人才有资格纳妾呢?
在封建社会,男人三妻四妾是很正常的事情,比起妻来说,妾更像是个商品,待价而沽,没有男主人的宠爱,妾生杀任人予夺,地位之低比奴婢也好不到哪里去。
那什么人都可以纳妾吗?什么样的人才有资格纳妾呢?是不是只要有钱就可以了呢?自然也不是。有钱是最起码的要求,没钱的可以娶妻就不错了,更遑论养上几个小妾?
在汉代,除非有特殊贡献,一个人最多娶八个妾。普通有点文化和身份的人,可以娶一个妾。普通人是不准娶小老婆的,勉强可以说和现在一样,是一夫一妻制。
元代更是有律令明确规定,普通老百姓不得娶妾。就算和汉、唐一样性观念较为开放的宋朝,对于纳妾也相当***的,庶人不得纳妾。
我们再来看看古代人纳个妾需要花费多少代价吧。
相关资料显示,在宋代,如果要买一个妾,得花100贯左右,换算成现在的人民币,差不多起码也要花费3万元。明朝时期,买妾的价格就波动很大了,最便宜的只需要30两,最贵的可能是上千两,一户普通农家一年差不多也就能攒个十几两银子罢了。《越缦堂日记》中记载了清代买妾费用:清代买妾大概支出是130两到180两,折合人民币差不多也要4万元以上。古代纳妾大多是权贵为了繁衍子嗣、满足欲望,并不是普通人想纳就能纳的。
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