月亮星座为啥不准,月亮星座为啥不准确呢

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于月亮星座为啥不准的问题，于是小编就整理了4个相关介绍月亮星座为啥不准的解答，让我们一起看看吧。

1. 星座有科学依据吗？可信度大不大？为什么会有人对星座感兴趣？
2. 十二星座的说法是否真的有合理性？
3. 超级月亮要出现了，来晒出你拍照的月亮可以吗？
4. 古时“三代以上人人皆知天文”，天文学在古代真的如此普及吗？

星座有科学依据吗？可信度大不大？为什么会有人对星座感兴趣？

1，首先给出第一个结论，星座没有科学依据，而且要警惕拿着心理学包装作为的所谓的星座科学依据。

跟现代我们接触到的十二星座有密切关系是占星学。占星学认为人与宇宙之间有电磁平衡，会影响人的行为，请注意这是星占学的因果律。对于因果律，科学是需要实证的，但是占星学对实证却是拒绝的，因为它强调的是人的灵性，这是与科学原则上冲突。所以占星学被归类宗教。

2，那为啥需要心理学包装呢？因为现代科学启蒙运动兴起，人类的理性占据上风，所谓***不包装成科学，市场有点难做啊。其次心理学跟历史一样，有点像橡皮泥，即想捏成什么就什么样，对于不懂心理学体系的普通大众就太好发明了。

3.至于可信度，我反正不会相信把全球70多亿人简单归为十二类，不然这世界就太平了。

4.为什么有人对此感兴趣呢？因为人类的天性对未来感到好奇，又感到恐惧，又充满想象，特别是自己不能把控的事情。结婚前想找个中意郎君，打仗之前需要知道结果，赌徒总想提前知道赌局的结果，换个工作前希望飞黄腾达。

这时候有人告诉你，他能知道你的未来郎君性格乃至未来的生活，他能知道什么时候打仗最有利，能预知赌局的结果，换这个工作有没有影响。这太容易引起人们的兴趣，这是星座能流行的主要原因，它所谓的预知能力！

但能做到这么长时间流行，就要看目前星座学的把戏了，比如分析个人性格时，好话和坏话说一半，而且宽泛。人总会选择自己愿意听到的，并往自己身上套，所以还觉得准。再比如利用“幸存者偏差”，例如说处女座有洁癖，在人类十二分之一总会找到有洁癖的人，但人们会加强这个印象。豆瓣上 “我恨处女座”就是这种典型 “惨案”！！

不高吧我感觉

命运永远掌握在你自己手里，星座就好似是一场和你的心理战，它会用很独特的口吻让你相信它所说的，其实习作所说的那些，之所以会有人相信就是因为它是“星座”，这个前提会使你对接下来的一些有了一个初步相信，直到后面说这个星座是什么个性，那个是什么个性，之所以你会认为准，就是在受到了“星座”的影响，自己曾经一个不起眼的动作和它所说的相似便去相信，更甚至因为相信它而去照着它所说的去做，这时，你变在这场心理战上成功的被俘虏了······

所以，星座，再怎么***，也是没有科学依据的，因为我们喜欢童话和神话而去注意它，但不可去依赖和相信它，只当它是一种生活的调味剂，让我们的生活多份浪漫，这样才会真正达到星座被创作出的价值···

星座和十二生肖一样，谈不上科学，他只是社会学的一个产物，严格意义上算是迷信，但也没有那么严重。

星座所说的性格测试等等其实算是心理学的一种，当你认为星座说的准的时候，其实是你的大脑把说的错的过滤掉了，因为人的大脑往往对利于自己的信息更加关注。

每个星座所说的内容都大体相似，所以你怎么测都会和你像，因为它都囊括了。

五棵松为你解答：

首先申明的是12星座，不是地球人就是12个性格特征，广大星***好者常说的星座，只是太阳星座，只能说是个整个星座体系中的一个部分，所以你会发现白羊（太阳星座）的人，也许很多白羊座的小伙伴们个性上有很大的差异，所以很多人都会去对着白羊座的个性特征去观察，最后都感觉星座不准，这个就是因为人们概全了，认为太阳星座就是星座。

如：你是太阳是双子，只按太阳星座来说，你应该口才佳，很能聊，可是这个人的水星表达能力却在金牛，其实该求测者很可能是一个沉默寡言的人，而后感觉非常能聊得双子并不是很准确。

综合论述太阳星座，只是人的部分外显性格，只能说是一方面，月亮星座代表内在情感，上升星座代表作风行为，水星代表逻辑思维与沟通能力，星座其实是非常广义的是需要根据许多行星组合而成的。

星座的特殊性很多人爱好，是因为从性格先论述的，而后在论述你即将可能的发生的事，性格也是思维，思维决定了行为。

十二星座的说法是否真的有合理性？

所谓星座学，貌似中国的易学、占卜同属玄学，根据宇宙天体分布、运转之规律试图寻求某种关联从而预测和推演事物发展走向（轨迹）的学科。这要看你对“科学”二字的理解程度了 当占星术和科学在进行争论的时候，哲学总是持中立态度。法国新托玛斯主义代表人，马里坦认为，科学只会把那些可以测量看得见的东西进行解释，而那些现象背后的东西，他们却无能为力.....

我想告诉你的是，占星术是宇宙系统论。我们作为太阳系的一员，遵循着其运行规律，只是现在科学的水平还不能探寻那样的规律....称其为预测，必然存有不确定性。

当然有合理性，但对照后会发现有所不同。那就要弄清楚星座和占星学的区别。

星座理论只是占星学中很小的部分，只表示了太阳落的星座的含义。

占星学比较庞杂，不但要研究12个星座，还有10颗行星和小行星，12个宫位，以及行星、宫位、星座之间的组合，行星和行星之间的相位等。

听到这么些术语不要怕，我做些解释：

 比如有人月亮落在双子座，使他可以理性的控制自己的情感，喜欢交谈。恰好火星落入白羊又使他具有活力，精力充沛。这样他就兼具巨蟹座和白羊座的特点。

又比如水星双子落入6宫的人常心思用在工作上，聪敏过人，推理能力强。而水星双子落入4宫的人喜欢在家学习、沟通，谈笑风生。不同的宫位意味着在不同的领域展现能量。

再比如月亮[_a***_]成四分相，容易产生不明智的恋情，不利于爱情和婚姻。而月亮和金星成六分相的人温和可爱，讨人喜欢。虽然是相同的行星组合，但不同的相位表现出的能量却不同。

简言之：占星学是星座的母科学，星座只是占星学中的一个小分支。

超级月亮要出现了，来晒出你拍照的月亮可以吗？

超级月亮要出现了，来晒出你拍的月亮可以吗？看到这个问答，我在这里分享一组我拍的超级月亮，拍月亮的事还要从头说起。记得八号晚饭时候，家人对我说：今晚的月亮很大不妨出去看看，吃过晚饭一切收拾停当，来到阳台上，只见一轮明月高挂天边，于是我折回房内拿来手机，都说华为能拍月亮，可是我使用的是opporeno2，能不能拍月亮也拿捏不准，犹豫片刻还是举起了手中的手机，用照片模式只能拍出圆圆的亮亮的月亮，但我没气馁，打开了手机专业拍照模式，每张都调了参数，忙不叠的咔嚓着，功夫不负有心人，拍了十几张后当白平衡随着向左推动时屏幕出现了蓝月亮，呵这不就是我要的月亮吗？有了***，就有了我用手机拍的月亮，事后我对***做了后期，也就是说我的手机也能拍月亮，通过这件事，对我的启发也很大，尤其是手机拍照，不要把它当傻瓜机，专业模式可以让你的手机摄影更精彩。

超级月亮，超级圆。

坐标江苏。

晚上，在家阳台准备去晾衣服的时候，发现阳台特别亮，抬头一看挂在天空的明月，又大又圆，伴着彩云。真的是彩云追月。看到此美景。

• 在窗头上支起三脚架，把相机架起来。
• 参数设定。

1. 防止抖动，参数定时三秒自动拍
2. 使用点测光模式
3. 开大光圈，或者慢门拍云彩动态的感觉。
4. 咔咔，拍起来。也给自己留个纪念。

古时“三代以上人人皆知天文”，天文学在古代真的如此普及吗？

是的，古人的上知天文下知地理，是准确的。最简单的从易经的太极图八卦就是天文。二十四节气构成了太极图。而每一个节气对应着温度和特定的星星出现在特定的天空位置。比如有个丙丁火，（记忆中好像是）2月.7月的傍晚火星将出现在南方的天空（中国地盘是在赤道以北）。当然了，八卦上金木水火土，分别就是说水星金星木星火星土星。可以了解了解易经，就会发现古人真的天文指导生产是有道理的

上古之人（个体人在短短的一生）不仅懂天文，还懂地理，水利、动物学、植物学、土壤学、农具的制造、织布等等，说明他们知识渊博么？这是小农经济的必需技能，不懂就要饿死。

现在的人基本只懂或专一项技能，但生活的很好，因为市场以及市场促成的整个世界范围的分工合作极大的提高了生产效率，随之而来的科学、文化的巨大飞跃。

知识分为个人的和全社会的，市场起到了决定性的作用。

改革开放给中国带来的进步，现实的例子。

顾炎武所说的“天文”……并非是指今天的天文物理、天文测量和天文力学。试想下，如果随随便便一个古人就懂得这些知识，这岂非是“今不如古”？想想茹毛饮血井田制……我真心不敢苟同。

汉代王充在《论衡》中说过这样一段话：“候气变者，于天不于地，天文明也。”其中“候气”是指今天说的二十四节气，称其变化在天不在地，学会天文后便可了然于胸。说到侯气……有个词叫“律管候气”，就描述来说是个挺有意思的小玩意，然而并不准，所以大概是宋元时期官方就不再尝试了，到明代以后又捡了起来（岔题了）。

由此可以看出，当时古人所说的天文，并不全然是“详星拜斗”这样的封建迷信，也不可能是一黑板数学符号的高深莫测，只是尽可能去简单地计算“春花秋月何时了”。不妨回顾下《日知录》中这段话的后文，比如：

“七月流火”，农夫之辞也；

“三星在天”，妇人之语也；

所谓“七月流火”是说到了农历七月的时候，火星就跑没影了，可能古代是有人知道火星的位置，但这话涉及的民谣只是“七月流火，九月授衣。”流火即寒暑变化，所以九月份就该加衣服了。

明末大学者顾炎武说：“ 三代以上，***皆知天文。‘七月流火’，农夫之辞也；‘三星在天’，妇人之语也；‘月离于毕’，戍卒之作也；‘龙尾伏辰’，儿童之谣也。后世文人学土，有问之而茫然不知者矣。”(《日知录》卷三十) 多被引作洞见来说明古来天文历法知识的普及，其实此言未必尽然。顾氏所言，当为三代以上能立言者，多知天文；不可偏信为三代以上尽人皆知、皆通天文之学。真若如此，尧舜何必颁制历法？“正朔”之说便为无据。顾氏自是通贯，然不必句句真理。江晓原先生对此有论说，恕不繁引。而且，从谣谚角度来说，不过前辈经验的“教条”，几人深知其理？今人引谚，亦复如此。

到此，以上就是小编对于月亮星座为啥不准的问题就介绍到这了，希望介绍关于月亮星座为啥不准的4点解答对大家有用。