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  1. “我叶赫那拉就算只剩下一个女人,也要灭爱新觉罗!”这个是真的吗?
  2. 论语“子见南子,子路不悦”,南子是谁,子路为何讨厌她?

“我叶赫那拉就算只剩下一个女人,也要灭爱新觉罗!”这个是真的吗?

野史上流传着很多关于各个王朝帝国的谣言,而有的谣言不攻自破,而有的谣言稍微一推敲,也会破。“叶赫那拉就算剩下一个女人也要灭爱新觉罗”这种民间传说,根本就是民间野史的渲染,不过是后来人用迷信的手段来解释清朝灭亡的一种巧合手段。

这里重点要说一下所谓叶赫那拉氏的问题。

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(图片来源网络,侵删)

明末爱新觉罗氏与叶赫那拉氏激战,爱新觉罗氏得胜,成为草原霸主,叶赫部首领布扬古临死前曾对天发誓:“我叶赫那拉就算只剩下一个女人,也要灭建州女真。”因此,民间一直流传着叶赫那拉与爱新觉罗世代为仇,清廷宫中后妃也有不选叶赫的祖制

首先: 叶赫国灭时,东城贝勒金台石上吊***,以保全城百姓,西城贝勒布杨古投降后却被杀了,这都是事实。

但关于被屠城,导致全城男丁无一幸免,这就是无中生有的事情了,努尔哈赤并没有对叶赫部落进行任何杀戮,反而是将他们编入自己的麾下,成了自己的臣民。

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叶赫部落东城首领金台石的三个儿子,全部都编入了满州正黄旗。他的第二个儿子尼雅哈正是康熙的生臣明珠的父亲

西城一支刚编入了正红旗,家庭都是世袭的佐领。所以不论东城、还是西城,都受到了重用,所以屠城这个问题,根本就不存在的。

这更是一条打脸的谣言,如果清朝皇室真有叶赫氏不能选入宫中的规定话,那么第一个不能皇帝的人就是皇太极,因为他的生母孟古哲哲就是叶赫那拉氏。

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我们都 知道,清宫里那拉氏可是很多的,其中慈禧太后、隆裕太后这姑侄两可都是那拉氏的。而且乾隆的舒妃、咸丰的璹嫔、玉嫔也都是那拉氏。

说到这个诅咒,就不得不提到爱新觉罗家族和叶赫那拉氏的爱恨情仇。

其实叶赫那拉部本是女真部落的一个外来分支,他们早在元末明初时便依叶赫河畔聚族而居并且发展壮大。

在女真语中,“叶赫”是“野鸭子”的意思,而“那拉氏”则为“五彩阳光”的意思,因此“叶赫那拉氏”翻译成汉语就是“野鸭河流域的阳光家族”。

(努尔哈赤)

据史书记载,爱新觉罗家族和叶赫那拉氏的矛盾,早在明朝初年就已经发生过。

当时爱新觉罗家族的头领想要迫使叶赫那拉氏臣服于自己,带着族人攻打叶赫那拉氏。

在开战前,爱新觉罗家族的头领指着大地说,他们是大地上的金子(在女真语中,“爱新觉罗”是“金子”的意思)。

没想到叶赫那拉氏的头领听后哈哈大笑,随后指着天上的太阳说,我们姓它。

当然,当时的爱新觉罗家族还不够强大,所以很快就被叶赫那拉氏打得大败而归,而叶赫那拉氏则成了女真部落中最强大的部落。

不过,三十年河东,四十年河西。

我是七哥

这句话,暂时没有得到具体印证,但个人感觉也并非空穴来风。

有一个基本事实。

东北女真中,叶赫那拉一脉是比较抵抗爱新觉罗家族的。(叶赫那拉氏代表 慈禧)

努尔哈赤反叛明朝,先后收复了其他女真各部,最后只剩下叶赫那拉一脉。本为一族人,既然别的女***都已经投降了,跟努尔哈赤的爱新觉罗家族混了,可是叶赫那拉氏即使只剩自己一脉了,也要誓死跟努尔哈赤抗争。

努尔哈赤多次进攻叶赫那拉一脉,叶赫那拉一脉不敌努尔哈赤,首先是与蒙古族联姻,随后又与明朝合作,企图反制努尔哈赤。(努尔哈赤 剧照)

但最后,还是被势力逐渐强大的努尔哈赤给灭了,叶赫那拉一脉被努尔哈赤收编了。

这是叶赫那拉与爱新觉罗家族最初的恩怨,叶赫那拉本为势力最大的女真一脉,而爱新觉罗本身就是一个小姓,小家族,如今却统治了女真中势力强大的、大姓叶赫那拉氏,这如何让叶赫那拉一脉的人,心服呢?

所以,满清的皇帝为了笼络女真中的这一大族,开始在朝政中,积极重用一些叶赫那拉氏的人,如纳兰明珠,苏克萨哈等人;后宫中,也有不少叶赫那拉氏的女子,如慈禧、隆裕太后。

如此一来,叶赫那拉氏开始在清朝历史中,发挥了重大作用,尤其是女子。

传说叶赫那拉氏和爱新觉罗氏有世仇,过去爱新觉罗氏把叶赫部灭了,叶赫部的人便发誓哪怕以后男丁死绝,家族仅剩一个女子也要报仇。慈禧出身叶赫那拉氏,最终把爱新觉罗建立的清王朝埋葬了,似乎有种恶有恶报的宿命感觉。

其实,这只是民间借慈禧亡清这个历史巧合对清王朝的编排。

事实正相反,清朝的兴起还跟叶赫那拉氏的帮助有一定关系。万历十一年,努尔哈赤的祖父和父亲被明辽东总兵李成梁误杀。努尔哈赤因此脱离李成梁控制,逃去叶赫那拉氏部落寻求帮助。

叶赫贝勒杨吉砮非常器重努尔哈赤,不仅送他马匹、弓箭、盔甲,而且还把小女儿孟古哲哲许配给了努尔哈赤,之后还把他送回了建州左卫(建州女真聚居地)。

这个孟古哲哲正是皇太极的生母,所以说爱新觉罗氏的后裔是有叶赫那拉氏血统的。

试想,如果叶赫那拉氏真的发过“吾子孙虽存一女子,亦必覆满洲”的誓言,清皇室怎敢冒险让皇太极后来登上皇位。

爱新觉罗应该立下对应祖的制才对——“宫闱不选叶赫那拉氏”。

有人可能会说,这种毒誓肯定都是暗地里发的,爱新觉罗可能并不知道。

但在历史事实上,叶赫那拉氏根本没有发这样毒誓的可能。

论语“子见南子,子路不悦”,南子是谁,子路为何讨厌她?

孔子见南子,子路很不高兴

“子见南子,子路不悦”,子路的确讨厌南子,但子路更讨厌的,是“孔子去见南子”这种行为。

孔子为什么一定要见南子?

孔子访问卫国,本来是寄宿在蘧伯玉家里的。卫国国君卫灵公的夫人南子派人来请他,说但凡国家的事,一般都是先见国君夫人的。孔子想要见国君,而不得已必须先得去见南子。他俩相见是隔着帷幄的,孔子在这边行礼,南子在那边回礼,身上的玉佩和首饰还发出了叮叮当当的响声。所以子路非常生气。

下图为南子和卫灵公

子路为什么对“孔子见南子”这事很反感?

是因为从来都没有贤士去和夫人单独见面的,就算放现在,就算是朋友,哪有一男的和朋友的媳妇先单独见面,还把气氛搞那么暧昧的?

更让子路生气的是,这个南子的声誉还不好,行为也不端,老师还非要去。会面过程中,首饰碰撞发出了叮当的脆响,让气氛很暧昧。

为什么南子声誉不好?

因为南子嫁给卫灵公以后,与宋国公子私通。卫灵公知道后不加阻止,反而愈发纵容,并和宋国公子见了个面,这就是所谓的绿帽子王。而南子则被宋国人称为“母猪”,南子的儿子去齐国献礼,经过宋国,宋国人就唱歌:“既定尔娄猪,盍归吾艾豭。”意思是“俺家的公猪(宋公子朝)日完了你家的母猪(南子),你就该把俺家的公猪还给俺。”在农村的大家都知道,公猪母猪配种的时候,完事儿后还是各回各家。你让母猪(南子)爽完了,把公猪(宋公子)扣下是几个意思呢?

可见南子的名声,的确是很不好的。故而子路对老师去拜见南子这事非常生气,逼得孔子对天发誓,自己就是不得已才去见南子。当然孔子发现卫灵公就是将他当作一个小跟班,卫灵公拉着南子在街上招摇,让孔子跟***后边伺候,孔子就没在卫国多作停留。

到此,以上就是小编对于大兴星座运势的问题就介绍到这了,希望介绍关于大兴星座运势的2点解答对大家有用。