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正月十九是燕九节,别称“烟九”、“筵九”、“宴九”、“宴邱”。
“燕九节”,即元月十九日,据载源于道教全真道掌教——丘处机的诞辰。中国民间以农历正月十九日为“燕九节”。传说丘处机不愿为官,于此日自宫,故称“阉九”,此节清末在北京仍极盛。出处: 明 刘侗于奕正 《帝京景物略·白云观》:“***名处机 ,字通密 ,金皇统 戊辰正月十九日生…今都人正月十九,致浆祠下,游冶纷沓,走马蒲博,谓之燕九节。又曰宴丘。” “燕九节”,也并不是只有十九日这一天,而是从正月初一日就开始了,初八日祭星日,游人始盛。元代熊梦祥著《析津志》中言“正月初一至十九日,都城人谓之‘燕九节’,倾城士女曳竹枝,俱往南城长春宫、白云观,宫观蒇扬法事烧香,纵情宴玩以为盛节。”正月十九是燕九节,别称“烟九”、“筵九”、“宴九”、“宴邱”。
正月十九是燕九节,据载源于道教全真道掌教——丘处机的诞辰,中国民间以农历正月十九日为“燕九节”。 另有丘玄清(邱元靖)的阉九节,此节清末在北京仍极盛。
燕九节是道教全真道掌教——丘处机的诞辰为元月十九日,别称“烟九”、“筵九”、“宴九”、“宴邱”。另有丘玄清(邱元靖)的阉九节也在元月十九日,此节清末在北京仍极盛,人们清晨在白云观附近寻找相貌清秀如女孩的男童,指为丘玄清转世。
另据野史记载,丘玄清(邱元靖)与当时京师的一大节庆有关。说当时明太祖赐给丘玄清两名宫女,虽不可以抗旨,然正月十九日,丘玄清自宫其身,此日故名阉九节,后来与丘处机的生辰“燕九节”混淆。这方面的故事能够体现全真道的戒律。
白羊座(3月21日-4月20日)
金牛座(4月21日-5月21日)
双子座(5月22日-6月21日)
巨蟹座(6月22日-7月22日)
狮子座(7月23日-8月22日)
处女座(8月23日-9月22日)
天秤座(9月23日-10月23日)
天蝎座(10月24日-11月22日)
姓,代表氏族的血统,最早起源于母系社会。同一个姓表示同一个母系的血缘关系。上古八大姓:姜、姬、妫、姒、赢、姞、姚、妘(另一说法:姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、妊),都从“女”旁,表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。
早期的姓出自氏族的图腾,氏族往往以天象星座、动植物作为其图腾的内容,在与周边的其他氏族的交往中以展示氏族图腾的徽记来表明其身份,区别不同的氏族和方位,这氏族徽记就是姓的最早雏形。
从时间上,姓的产生远远早于文字,有了文字以后,根据图腾徽记的图形产生了有文字意义上的姓。 氏,是古代贵族标志宗族系统的称号,从夏朝中期开始,氏成为姓的支系,是私有制社会的特种产物,表示功勋和地位。
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