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关于月亮之国的起源,传说曾经有一个叫赫玛娃希的女人在月夜下洗澡,月亮引诱了她,她跑进森林里避难,然后独自抚养他们的儿子昌德拉·瓦曼。
月亮答应她,他们的儿子有一天会统治一个王国,昌德拉·瓦曼长大后果然建立了月亮王朝——昌德拉王朝。
据传,印度开天辟地之神梵天是由金蛋所生,这与中华民族的始祖***氏由鸡卵所化的传说是相同的;梵天有八个儿子是由他的肚脐中生出来的,肚脐是人之中央,与***以中央为国名的原理是相通的;梵天的第八子达刹与其三妹毗里妮结成夫妻,这与***的儿女伏羲、女娲兄妹婚配的传说有共同之处。
所谓共同的日月信仰就是中印两国先祖们都崇拜日、月,特别是月亮。达刹和毗里妮兄妹婚后生了五十个女儿,其中有二十七个女儿嫁给了月亮神苏摩。由此可见月亮在印度也是被当成男性来尊奉的。而月亮神苏摩不属于梵天家族,而是属于另一个古老民族。
有的学者还作了这样的***设:若印度月亮神苏摩所生东方之主大乌王子是太阳鸟,象征着中国的伏羲图腾;所生番瓜王子象征着华族的葫芦图腾,那么,印度月亮神苏摩与中国的华胥氏之间应有血缘关系,而被印度民族视为母亲河的“恒河”,传说是由喜马拉雅山上的女神把天水降临到印度,因此印度民族亦有了沐浴恒河的习俗。而中华民族的沐浴习俗是傥女娲所创立,傥女娲又称“姮娥”,所以党河又称“恒河”。西汉时因避汉文帝刘恒名讳,改恒山为常山。常与恒二字同义通用,姮娥即嫦娥。
从印度的国名也不难说明它对月亮的崇仰。印度的梵文含义即“月亮”。我国西汉时称印度为“身毒”;东汉时改称印度为“天竺”。《***西域记》将“印度”一词译为“轮回不息,如月照临”,甚得其妙意。(参见冯锦程《中华民族日月文化论》)更有趣的是,由印度迁移四方的吉普赛人自称“是月亮的后裔”、“月亮的孩子”。
印度的月亮是泰戈尔。
拉宾德拉纳特 · 泰戈尔(1861年—1941年),印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。1861年5月7日,拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。1913年,他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解,泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位,代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。
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